Hyllarima Afsonasi va Qadimgi Shahari

Qadimgi Kariya mintaqasining shimoli-sharqiy qismida, bugungi Muğla viloyatining Kavaklidere tumaniga qarashli Derebag (Mesevle) qishlog’i yaqinida joylashgan Hyllarima – kelib chiqishi afsonalar va qadimgi mifologik hikoyalarga borib taqaladigan sirli ichki shahardir. Aholi punktining nomi Qadimgi Yunon manbalarida Hyllarima deb tilga olingan. Bu nom mahalliy xudoga nisbat berilgan Zeus Hyllos unvonidan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi. Rivoyatlar va e’tiqodlarga ko’ra, Hyllos aslida mahalliy anado’lu xudosi bo’lgan; ammo vaqt o’tishi bilan e’tiqodlarning birlashishi, ya’ni sinkretizm yo’li bilan Zevs bilan aynashtirilgan. Kariya mintaqasidagi Panamaradagi Zeus Panamaros yoki Labrandadagi Zeus Labraundos kabi o’xshash ilohiy birlashishlar mahalliy xudolarning yunon panteoniga qanday moslashtirilganini ko’rsatadigan klassik misollar qatoriga kiradi.

Tarixiy va afsonaviy ildizlarning izlari Xett matnlariga qadar borib taqaladi. Agar Wallarima nomi Hyllarima’ning erta shakli bo’lsa, bu jamoa miloddan avvalgi 2-ming yillikka, hatto miloddan avvalgi 14-asrga qadar cho’zilgan juda qadimiy mavjudotga ega bo’lgan deb hisoblanadi. Bu holat shaharning ildizlari Bronza davriga borib taqalishini va hudud ko’p qatlamli afsonaviy o’tmishga egaligini ko’rsatadi. Qadimgi davr yozuvchilaridan Diodorus Siculus’ning ma’lum qilishicha, boshqa hech qayerda uchramaydigan Kaprima nomi aslida Hyllarima nomining buzilgan shakli bo’lib, Eupolemos Ptolemaios tomonidan mag’lub etilgan joy aynan shu ekanligi rivoyat qilinadi. Kariya joy nomlarida tez-tez uchraydigan boshlang’ich tovush o’zgarishlari ham ushbu afsonaviy geografik o’zgarishlarni qo’llab-quvvatlaydi.

Shahar ellinistik davrdan oldin qorong’i siyosiy tarixga ega bo’lsa-da, uning atrofidan ma’lum bo’lgan eng qadimgi yozuv shaharning Buyuk Iskandarning istilosini tan olganini tasdiqlaydi. Ushbu yozuv yaratilgan sanani Filipp podsholigi davri sifatida ko’rsatadi. III. Filipp Arrhidaeus faqat nomigagina qirol bo’lgani sababli, Hyllarima ehtimol bu davrda Bobil bo’linishidan beri Kariya satrapi bo’lgan Asandros nazorati ostida edi. Keyinchalik I. Antigonos Kariyani zabt etdi va miloddan avvalgi 290-yillarda tepalikni istehkomlar bilan mustahkamlagan hukmdor Pleistarchos shaharni boshqardi. Pleistarchos davriga oid yozuvlar Hyllarima yunon polisining institutlarini qabul qilganini va eng yuqori mansabdor shaxs arxon bo’lganini ko’rsatadi. Keyinchalik Salavkiylar tasarrufiga o’tgan shahar Apameya sulh shartnomasi bilan Rodos Peraiasining bir qismiga aylandi va oxir-oqibat Rimning Osiyo provinsiyasiga qo’shib yuborildi.

Hyllarima faqat siyosiy aholi punkti bo’lib qolmay, balki uning atrofidagi qishloq muqaddas hududlarini boshqaradigan muhim diniy markaz ham edi. Ularning eng diqqatga sazovori Zeus Hyllos’ga bag’ishlangan muqaddas hududdir. Ushbu muqaddas markaz mintaqaning o’ziga xos diniy amaliyotlari va e’tiqodlariga ishora qiladi. Rim davri davomida ham o’zining bu diniy ahamiyatini saqlab qolgan shaharda, milodiy 2-asrga oid bag’ishlov yozuvida imperator Antoninus Pius Zeus Hyllos bilan taqqoslangan. Xristianlikka o’tish jarayonida esa Hyllarima qadimgi davrda yepiskoplik markaziga aylangan, bugungi kunda esa Katolik cherkovi tarkibida unvoniy yepiskoplik sifatida o’z mavjudligini davom ettirmoqda. Shuningdek, qadimgi manbalarga ko’ra, keyinchalik faylasuf bo’lgan Hierocles nomli atlet ham ushbu shaharlik bo’lgan.

Arxeologik qazishmalar va tadqiqotlar shaharning jismoniy o’zgarishini ko’rsatib bermoqda. Qazishmalarga ko’ra, jamoa miloddan avvalgi 4-asrda mustahkamlangan tepalik aholi punkti bo’lgan bugungi Asarcıktepe’dan, yaqin atrofdagi boshqa bir mustahkamlangan tepalik aholi punkti bo’lgan Kapraklar’ga ko’chib o’tgan. Siyosiy tangliklar, aholi sonining o’sishi yoki mudofaa strategiyalaridagi o’zgarishlar tufayli sodir bo’lgan deb hisoblanadigan ushbu aholi punkti o’zgarishlari shaharning tarixiga oid aniq dalillarni taqdim etadi. 1997-yildan boshlab Pierre Debord va Ender Varinlioğlu boshchiligidagi fransuz-turk qo’shma guruhi tomonidan olib borilgan qazishmalar natijalari 2018-yilda nashr etilgan.

Bugun hududda tashrif buyuruvchilarni kutib oladigan qoldiqlar orasida miloddan avvalgi 2 va 1-asrlarda qurilgan asosiy teatr joylashgan. O’sha davrda shaharcha taxminan 1500 kishilik aholiga ega bo’lganini ko’rsatadigan ushbu teatr qoldiqlari bugungi kunda ham ko’rinib turibdi. Shaharning agorasida esa Klassik, Ellinistik va Rim davrlariga oid bino qoldiqlari tashrif buyuruvchilarni kutmoqda. Taxminan 30 ta yozuv topilgan ushbu hudud Kariya alifbosining bir varianti tipik namunasi topilgan joy bo’lgani uchun tilshunoslik nuqtai nazaridan ham noyob ahamiyatga ega. Yozuvlar orasida joylashgan va "Hyllarima xudolarining kohinlari" ro’yxatini o’z ichiga olgan matn Kariya tilining ochilishiga yorug’lik solib, ushbu afsonaviy shaharning ovozini bugungi kunga olib kelmoqda.